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¿Porque no puede ser posible que un hombre pase de ser asesino a ser un hombre que no mata ni una mosca como se dice popularmente?
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¿Porque no puede ser posible que un hombre pase de ser asesino a ser un hombre que no mata ni una mosca como se dice popularmente?
¿Será que en tantos millones de millones de seres humanos que han habitado este planeta en tantos millones de millones de años de existencia, ni uno solo ha sido lo suficientemente valerosos para dar ese cambio? Pues por lo que explica la reencarnación, en alguna de nuestras vidas fuimos el mas feroz asesino y hoy casi unas mansas palomas.

avecondor- Cantidad de envíos: 69
Nivel de Aportación: 125
Fecha de inscripción: 26/02/2011
Re: ¿Porque no puede ser posible que un hombre pase de ser asesino a ser un hombre que no mata ni una mosca como se dice popularmente?
LA RANA Y EL ALACRAN.
Jean de La Fontaine (1621-1695) fue un poeta y fabulista francés de una gran notoriedad en su época, que introdujo el empleo de animales como protagonistas en sus cuentos, como una forma de distanciarse de los comportamientos humanos y sociales, y de tomar conciencia de sus mecanismos habituales. Pero también, como un medio certero de transponer las conductas de los hombres con todos sus defectos y virtudes.
Sin pretender alcanzar su dimensión literaria, es oportuno emular su método para explicar de modo sencillo y entendible la actual situación política de Tucumán.
La célebre fábula de la rana y el alacrán relata que en la tierra de Shien-Lon, luego de intensas lluvias el alacrán le dijo a una rana:-Oye, llévame sobre tu lomo hasta tierra firme... Si no me salvas, moriré ahogado... La rana miró al alacrán, dubitativa, y le contestó:-No... no puedo llevarte, porque si subes sobre mi lomo me picarás y moriré...-Anda, rana... ¡Sálvame! Prometo formalmente no picarte con mi aguijón...La rana asomó la verde cabeza fuera del agua y dijo:-No, no me fío de ti... Me picarás... Eres un alacrán...-¡No!! -respondió el alacrán- ¡No te picaré! ¡Lo juro!-¡Anda, sálvame! Y puedes tener mi palabra de honor de que no te picaré... pues si lo hago moriríamos los dos. Entonces, está bien - dijo la rana convencida por la fuerza del argumento escorpiónico - acepto tu palabra, pero lo haré con esa condición.Y así fue como el alacrán montó sobre el lomo de la rana y ambos se dirigieron nadando hacia la salvación... Y así, iban bogando, a través de aquel inmenso piélago interior, cuando de repente la rana sintió un fuerte dolor en la nuca.. Era un dolor agudo, lacerante, adormecedor... Enseguida, comenzó a estremecerse... El veneno corría raudo a través de sus venas, paralizando los miembros y obnubilando los sentidos... La rana se dio cuenta de que el aguijón del alacrán había penetrado en sus carnes, inyectando el letal veneno...Ya, en el último instante de lucidez, alcanzó a musitar:-Alacrán... ¿Por qué me has picado? -La tierra firme aún está muy lejos, ahora moriremos los dos... Y mientras ambos se hundían en el agua, irremisiblemente, el alacrán alcanzó a decir:-Perdóname... No pude evitarlo... es mi naturaleza.
http://voxpopulituc.blogspot.com/2007/03/la-rana-y-el-alacran.html
Jean de La Fontaine (1621-1695) fue un poeta y fabulista francés de una gran notoriedad en su época, que introdujo el empleo de animales como protagonistas en sus cuentos, como una forma de distanciarse de los comportamientos humanos y sociales, y de tomar conciencia de sus mecanismos habituales. Pero también, como un medio certero de transponer las conductas de los hombres con todos sus defectos y virtudes.
Sin pretender alcanzar su dimensión literaria, es oportuno emular su método para explicar de modo sencillo y entendible la actual situación política de Tucumán.
La célebre fábula de la rana y el alacrán relata que en la tierra de Shien-Lon, luego de intensas lluvias el alacrán le dijo a una rana:-Oye, llévame sobre tu lomo hasta tierra firme... Si no me salvas, moriré ahogado... La rana miró al alacrán, dubitativa, y le contestó:-No... no puedo llevarte, porque si subes sobre mi lomo me picarás y moriré...-Anda, rana... ¡Sálvame! Prometo formalmente no picarte con mi aguijón...La rana asomó la verde cabeza fuera del agua y dijo:-No, no me fío de ti... Me picarás... Eres un alacrán...-¡No!! -respondió el alacrán- ¡No te picaré! ¡Lo juro!-¡Anda, sálvame! Y puedes tener mi palabra de honor de que no te picaré... pues si lo hago moriríamos los dos. Entonces, está bien - dijo la rana convencida por la fuerza del argumento escorpiónico - acepto tu palabra, pero lo haré con esa condición.Y así fue como el alacrán montó sobre el lomo de la rana y ambos se dirigieron nadando hacia la salvación... Y así, iban bogando, a través de aquel inmenso piélago interior, cuando de repente la rana sintió un fuerte dolor en la nuca.. Era un dolor agudo, lacerante, adormecedor... Enseguida, comenzó a estremecerse... El veneno corría raudo a través de sus venas, paralizando los miembros y obnubilando los sentidos... La rana se dio cuenta de que el aguijón del alacrán había penetrado en sus carnes, inyectando el letal veneno...Ya, en el último instante de lucidez, alcanzó a musitar:-Alacrán... ¿Por qué me has picado? -La tierra firme aún está muy lejos, ahora moriremos los dos... Y mientras ambos se hundían en el agua, irremisiblemente, el alacrán alcanzó a decir:-Perdóname... No pude evitarlo... es mi naturaleza.
Al igual que en la fabula, la naturaleza humana, es muy dificil de cambiar.
saludos.
http://voxpopulituc.blogspot.com/2007/03/la-rana-y-el-alacran.html

the-smoker- Cantidad de envíos: 518
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Fecha de inscripción: 12/11/2010
Edad: 40
Localización: ESPAÑA
Re: ¿Porque no puede ser posible que un hombre pase de ser asesino a ser un hombre que no mata ni una mosca como se dice popularmente?
Yo creo que si es posible. ¿Has visto American History X? Es un nazi que va a la carcel y se hace amigo de un negro... después de que sus compis de banda lo violen.
Quizá hace falta una experiencia fuerte para cambiar el chip, pero si se puede.
Quizá hace falta una experiencia fuerte para cambiar el chip, pero si se puede.

liebreblanca- Cantidad de envíos: 115
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Fecha de inscripción: 21/11/2009
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